Lịch sử hình thành Sân Tinh Võ Quận 5 ( TTTDTT quận 5)

Ngày nay, trong guồng quay hối hả
của cuộc sống bộn bề lo toan, hình ảnh ông thầy dạy võ tung quyền phóng
cước bên lũy tre làng dưới ánh trăng hay tiếng thét “ki… ai” đầy uy lực
trong những trận “đả lôi đài”, giờ đây thuộc về hoài niệm của một thời
xưa cũ.









Thế nhưng, trong chuyện phiếm lúc trà
dư tửu hậu, những người mê quyền cước vẫn thường kể nhau nghe những giai
thoại võ lâm để… luận anh hùng.Nhằm giúp bạn đọc có cái nhìn
tường tận về võ thuật ở đất Sài Gòn đồng thời tôn vinh các hệ phái võ cổ
truyền của dân tộc, báo sẽ lần lượt đăng tải kỳ tích của các bậc cao
thủ làng võ Sài Gòn - Chợ Lớn.Võ sĩ Kê Hoàng Hổ (phải - môn phái
Thiếu Lâm Nội quyền Kim Kê) tung cú “Bàng long cước” trong trận đấu đài
tại miền TrungBốn cao thủ đến từ Thượng HảiSân Tinh Võ
được thành lập vào năm 1922 với tên gọi “Việt Nam Tinh Võ thể dục học
hiệu” do Tổng hội Tinh Võ Thượng Hải sáng lập, gồm Chiêu Tráng Chí (hội
trưởng), Lý Nghị Hoàn (hội phó), Diệp Bá Hành (chánh trị sự), Tào Diên
Sương (phó trị sự)... tập hợp 85 hội viên, trụ sở tọa lạc tại “Thất phủ
Thiên Hậu cung” số 114 đường Mai Sơn, quận 5, đến năm 1955 đổi tên thành
Hội Thể thao Tinh Võ, nay là Trung tâm thể dục thể thao quận 5, CLB
Tinh Võ (756 Nguyễn Trãi, phường 11, quận 5, TP.HCM).Tổng hội
Tinh Võ Thượng Hải cử bốn võ sư là Triệu Chấn Quần, Nhan Quế Chi, Bạch
Liên Trân và Vương Phượng Cang sang dạy võ thuật, sau đó phát triển thêm
các môn bóng bàn, bóng rổ, bóng chuyền, cờ tướng... Năm 1945, Việt Nam
Tinh Võ thể dục học hiệu đổi tên thành Hội Thể dục Tinh Võ Việt Nam do
võ sư Tạ Lâm Tường trực tiếp giảng dạy. Sau đó Tạ Lâm Tường mất, Lệ Nhật
Lâm lên thay. Năm 1952, võ sư Triệu Trúc Khê được ban trị sự của hội
mời sang dạy Thái Cực Đường Lang đến năm 1968. Một năm sau đó, Thái Cực
Đường Lang bắt đầu xuất hiện trên võ đài sân Tinh Võ, thi đấu cùng các
lò võ Long Hổ Hội, La Khôn, Nguyễn Hớn Minh, Hồng Nghĩa, Xuân Bình...Trước
1975, võ cổ truyền (tức võ tự do) ở Sài Gòn - Chợ Lớn có khoảng 15 môn
phái thuộc Tổng cuộc Quyền thuật Việt Nam. Võ đài thời đó có hai hình
thức thi đấu gồm võ tự do (được sử dụng các đòn chỏ, gối, đấm, đá, kể cả
đá hạ bộ) và quyền anh, chia làm bốn hạng: Hạng muỗi (võ sĩ đánh đài
lần đầu); hạng ruồi (võ sĩ đã tham gia đánh đài từ 3 - 5 trận); hạng gà
(từng thượng đài nhiều lần, có trận thắng) và hạng lông (rất hiếm) dành
cho số ít võ sư thách đấu nhau nhằm gây quỹ ủy lạo người nghèo, người
bệnh tật.Võ tự do, người thi đấu mang “găng sáu” (six), môn quyền
anh, võ sĩ mang “găng chín” (neuf), nam võ sĩ đấu đài mình trần, mặc
quần đùi, mang giáp bảo hộ hạ bộ (coqui). Trọng lượng hai võ sĩ cho phép
chênh lệch tối đa 3kg. Mỗi đêm sân Tinh Võ có khoảng 5 độ đài, để đỡ
nhàm chán, trong ba độ võ tự do chen vào hai độ quyền anh. Mỗi trận ba
hiệp (3 phút/hiệp), giữa mỗi hiệp giải lao một phút, giá vé 200 đồng, võ
sĩ chiến thắng được nhận 1.800 đồng từ ban tổ chức, kẻ “rớt đài” được
an ủi 800 đồng. Trước trận đấu, hai võ sĩ ký bản cam kết “Ban tổ
chức hoàn toàn không chịu trách nhiệm về tính mạng võ sĩ”, nói nôm na
là... “đánh chết ráng chịu”! Sân Tinh Võ là nơi vinh danh các “tay đấm
vượt thời gian” làng võ miền Nam (1925 - 1975): Nguyễn Văn Phát (Kid
Dempsey), sư Muôn, Đông Phương Sóc, Kim Sang, Văn Thọ, Minh Cảnh, Minh
Thành, Minh Sang, Huỳnh Tiền, Trần Xil, Xuân Bình, Nguyễn Nhiều, Lê Đại
Hoan, Mai Thái Hòa, Nguyễn Son, Từ Thanh Nghĩa, Trần Mạnh Hiền, Kê Hoàng
Hổ, Lý Huỳnh Cường, Xuân Hùng, La Khôn, Nguyễn Hớn Minh, Mã Thành Long,
Trần Minh...Một trận đấu võ tự do tại sân Tinh Võ, quận 5Những
trận "đi đêm" tại sân Tinh VõTại đây cũng từng diễn ra nhiều
trận “đánh cuội”, chẳng hạn hôm nay võ sinh môn phái A hạ môn sinh võ
phái B thì tuần sau kết quả diễn ra ngược lại, cả hai võ sĩ đều nhận
được tiền đăng đài vừa không mất uy tín môn phái bởi “ăn qua ăn lại”,
xem như huề! Nhiều trận võ sĩ tung đòn nhẹ hều như... gãi ngứa, vờn qua
lượn lại quanh võ đài chờ hết giờ vào lãnh tiền! Nếu trọng tài tinh ý
phát hiện, trận đấu lập tức bị “cắt” ngay. Trận N.H.M đấu với M.C (năm
1970) tại võ đài Tinh Võ bị trọng tài Minh Sang phát hiện khi nghe võ sĩ
N.H.M trách: “Sao bữa nay mày đánh mạnh quá vậy?”. Báo chí làm rùm
beng, tiếng tăm võ sĩ N.H.M coi như tiêu tùng.Võ sư Từ Thiện từng
kể: “Một số trận đấu võ tự do nam, có người sử dụng đòn... cắn. Năm
1970, võ sĩ T.Q.C đã dùng đòn... “cẩu xực” trong pha nhập nội, bị trọng
tài cảnh cáo trừ điểm!”. Có trường hợp, một võ sĩ đã lợi dụng sức bật
dây đài để bung mình nhanh vào tấn công đối thủ, hành động này vi phạm
luật đấu võ đài.Một lối đánh xấu nữa: tấn công đối thủ ngay sau
khi lệnh trọng tài vừa phát ra. Trong thi đấu võ Thiếu Lâm vốn có lệ
“bái Tổ” trước khi xung trận, lệ “bái Tổ” thực hiện ngay sau khi lệnh
trọng tài phát ra. Có trường hợp võ sĩ tranh thủ “bái Tổ” thật nhanh
nhằm tận dụng chút thời gian hiếm hoi tấn công đối thủ đang trong tư
thế... “bái Tổ” khiến kẻ giao đấu trở tay không kịp.Võ sĩ nghỉ
giải lao (1 phút) sau mỗi hiệp đấu (ảnh chụp tại sân Tinh Võ năm 1968)Tệ
hơn nữa là “đánh cuội”. Nghĩa là võ sĩ thi đấu được trả tiền từ võ sĩ
đối phương, lên đài làm “hình nhân” cho võ sĩ đã “mua” tha hồ đấm đá,
nếu có phản công lại (để tránh bị phát hiện) võ sĩ “bán độ” cũng vờ ra
đòn không trúng hoặc đánh nhẹ như... phủi bụi, sao cho phần thắng thuộc
về người bỏ tiền ra. Đó là trường hợp võ sĩ L.K đấu với võ sĩ võ đường
Mã Thành Long hay võ sĩ N.G đấu với võ sĩ N.H.M... Cá biệt, một số võ sư
chỉ “bán độ” hai hiệp đầu, hiệp thứ ba trở đi bắt đầu “đánh thật”.“Đi
đêm có ngày gặp ma”, thỉnh thoảng những trận võ đài “móc ngoặc” bị “tổ
trác”. Võ sĩ Long Mouse của võ đường Long Hổ Hội trong lúc nhập nội...
lỡ tay tung đòn chỏ láy vào chân mày võ sư K. làm máu tuôn lênh láng; võ
sĩ Phạm Công Thành và võ sĩ A. Mách đánh một hồi... quên “giao kèo” đã
dùng thế Bàng long cước hạ knock-out võ sư H.C - người tự xưng là “đại
lực sĩ quốc tế”! Những sự cố ngoài ý muốn làm “bể” hợp đồng giữa hai võ
sĩ, tất nhiên người “lỡ tay” mặt mày méo xệch bởi sơ ý... đá “bể nồi
cơm” của mình! Cũng may, những trường hợp trên không phổ biến với tất cả
cao thủ võ lâm Sài Gòn - Chợ Lớn. Võ thuật là một lĩnh vực đề cao tinh
thần thượng võ: thắng vinh - bại không nhục. Do đó, những trận võ đài
vẩn đục khó tồn tại trong dòng chảy của một nền võ thuật Việt Nam chân
chính, đậm tính “anh hùng mã thượng”.(Còn tiếp)Theo Ngọc
Thiện (báo Công An TP.HCM)




Nguồn : baomoi.com ( không biết phải không nhưng tùm lum nguồn hết nên viết vậy cho nhan )

àh cái này là series phóng sự võ lâm Sài Gòn-Chợ lớn trên báo Công An TpHCM đây mà

hình như cũng lâu rồi các bác ạ

hon tuan le roi

cái này báo công an đã ra tới kì 11 tính đến ngày hôm qua

chà chà, cái cổng sau sân tinh võ có cái chuông đồng và 2 con sư đá nhìn uy nghiêm lắm

vay ah de bua nao chay ngang qua coi

cái chuông đó ko biết có từ đời nào rồi , chắc cũng khoản hơn 20 năm rồi , giờ cái chuông đó nhìn vẫn thấy lạ lạ , cái chuông đó tính sơ sơ cũng cao khoản 1m7 đấy .